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第二百八十三章 十方幻魔道(1 / 1)

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鱼观楼被灭族之恨包裹,徐沐白从小世界带他回来之后,就一直尽心开导,希望能化解他心中的仇恨,可惜他的恨意根深蒂固,便是徐沐白求过赵正阳几次,也尽都被赵正阳拒绝。

鱼观楼的心魔深种,如果他自己不能明心见性祛除心魔,就算赵正阳也只能出手镇压,却无法彻底根除。

徐沐白知他心中苦楚,日夜被仇恨的欲念侵蚀煎熬,镜花水月之术也难以维持长久的清醒,此刻见他痛苦不止,也不禁心头一酸。

“也罢,既然你如此看好彦秋,认为他能替你报了这血海深仇,我就给你这个机会!”

沈彦秋辞别了九凤龙和甄恬儿,便驾驭剑光顺着徐无城的方向,全速飞行。

因是佘利娜说起劫数之事,方天震担忧魔山,确切的说是担忧魔剑门。魔山封魔谷镇压者六合无极,而魔剑门的万剑峰距离封魔谷最近,和天刀门一左一右分在两侧。

就连血河都出现了枯萎的苗头,惹得血河祖师和五大阿修罗王焦头烂额,他实在担心六合无极会否自行冲破封印,将魔山掀翻!

凌虚渡乃是仿照腾云法创造的一门遁术,虽然用起来仙意盎然,速度却着实差强人意。心光遁法和神境通因为时间的关系,一直都不曾静下心来着手修炼,如今只能将三阳剑祭起,驾驭剑光飞行。

好在三阳剑品质上乘,又是九口一套的飞剑,三座三才剑阵结合一处,正把九宫阵势发挥出来,就连三丈月以雷法催动星辰金凰斩,速度都不能相比,沈彦秋索性弃了凌虚渡,将三阳剑合成一道白金剑气,冲天长虹托着百丈光尾,在云层之中极速飞掠。

他们从魔剑门出发后,先是绕道参天城见过袁无极,随后又转道衍郡救了三丈月,随后走走停停又经过龙都府,这才诛杀赤世杰四人受了犁耶泥的委托,一路向南到达丘流,进入南海地界。

这一番折腾足用了数年的时间,又在捕鲸船上耽搁了几个月,仔细一算也有三五年的光景。

虽然三五年对于修士来说,只是眯上眼打个盹儿的功夫,可是谁也没有想到还就是这么个打盹儿的功夫,修行道就出了这么多事情。

此时自云雾中飞行,以直线距离昼夜不停的奔赴徐无城,饶是沈彦秋功力大进堪比金丹二转,又有三阳剑这等金属性的飞剑在手,也不是短时间能够到达。

不过他把剑光隐在云雾之中,三阳剑的剑光又和云朵的颜色相近,除非刻意观察,否则也难注意到。他跨出筑基这个境界之时,引动白山黑水的异象,不仅将十方魔道的总纲消化一部分,炎魔道和冻魔道的神通横推了一层威力上去,同时还领悟了一部新的功法。

这部功法没有炎、冻二道的诸般神通数量,亦没有诸般神通法武合一强悍至极的威力加持,唯一有的就是幻化之法,也可称为变化之道。

这就是继十方炎魔道和十方冻魔道之后,十方魔道衍生出的全新功法,十方幻魔道。

前文也曾提及,修行道从古至今,若论变化之道,首推道家《四九元功》和浮屠《八九玄功》这两部妙法。四九元功有三十六般天罡变化,八九玄功有七十二般地煞变化,无论三十六还是七十二,其实都是个虚数,上应天罡下合地煞,取的正是周天星斗无穷无尽之意。

这两部功法包罗万象,乃是道门和浮屠的镇教功法,非护法弟子不得修行。起初牛太煌不知浮屠有意收服袁无极,在琉璃净土借了金字压帖,将袁无极镇压在五行山下,以金字压帖的力量转换时空。却不知金字压帖中做了手脚,藏了八九玄功的功法在内,只要袁无极感应之后把来修炼,就能籍八九玄功的妙法成就阿罗汉果位,挣脱五行山的束缚。

介时浮屠要收服他,自然是名正言顺至极。

牛太煌不惜舍下面皮,亲自往琉璃净土求了金字压帖封镇时空五百年,为的就是让袁无极欠他一个人情,一个推不掉抹不开也还不起的人情,心甘情愿的拜入自在魔宫为他驱策。

不想袁无极心思通透,虽然得知八九玄功在金字压帖内,却一直忍住没有以神念沟通,因为得了沈彦秋一部《太上元灵北斗护身咒》,护持长生的大道妙法,这才投桃报李将此事告知沈彦秋,这才惹出拿波丸修炼八九玄功,被犁耶泥当做护法弟子出世的征兆,以朴世勇的因果强行将拿波丸拦下,送往金山寺修炼。

牛太煌机关算尽,枉为他人做嫁衣之举暂且不提,就从此事也能看出浮屠对袁无极的重视,竟舍得以《八九玄功》这样的大神通做饵。

创造十方魔道的那位神魔,一心要开创魔道纪元,让同为天道正宗的魔道不受道门和浮屠排挤,穷尽无数心力才创出这部十方幻魔道,为的就是给魔道修士一个也能千变万化,不输道浮的机会。

道门有三元道尊,浮屠有释迦二圣,这五位祖师乃是先天圣人,天地间最原始的五太之气化生,创造一门变化之道自然是轻而易举,手到擒来。纵观其余妖、魔、鬼、怪、精、灵等等一应之属,也只有妖族出了个太古妖皇,魔道出了大自在天魔主和阎魔天子,以及鬼道出了中央鬼帝,可惜这些人尽都破空飞升遁破大千而去,流传的道法神通都没有关于变化之道的法门。

十方幻魔道没有四九元功和八九玄功锻炼肉身、提纯血气和巩固经络骨骼的妙用,也没有战斗之时加持威力的能力,它所有的力量都凝聚于一点,那就是变化。

道、法、术三者,乃是逐级衍生,道衍万法、法演诸术,便似参天大树一般枝繁叶茂,然则归根结底还是从一粒种子生发,根须探入大地深处汲取养分,这才茁壮躯干,进而抽枝发叶。

现如今的修行道,一般所谓的变化之术,几乎都停留在术这个层面,而这些变化之术有个共同的名称,那就是障眼法。

障眼法其实简单,不过是从感官上懵逼旁人的直觉,将幻化而出的形态展现出来,依照障眼法的精妙程度,增加不被看穿的几率。

不过障眼法只能释放幻象,举凡修炼精神道和幻术流派的修士,他们制造的幻想真实程度还在普通的障眼法之上,自然也就不屑于修炼,只有求之不得的修士才会将之奉为瑰宝。

幻本身就是不真实之意,故而障眼法不能改变施法者的形体,更不可能像四九元功或者八九玄功那样,从本质上将施法者改形换貌,达到变石既为石,变木既为木的程度。

假设拿波丸修行有成,将八九玄功第一重练成,他若是变成沈彦秋的模样,不仅容貌体型一般无二,就连气息和法力波动都能模拟出来,想要看破他的变化,除非是动手之时不能施展沈彦秋的功法,被人识破,否则纵然是方天震这等最为亲近之人也难以察觉。

当然,若是换做哀无心和凌怀栩等自然就另当别论,元神高手与道合真,不是同级别的高手施展变化,根本逃不过他们的法眼。

十方幻魔道也有个幻字,但这个幻字的含义却不是虚妄,而且御假成真、以假乱真之意,一切自无中有,有和无本身就没有真正的区分。十方幻魔道的法诀中有这么一段:

一法为诸法本相,一念是念念真宗。

一法持而诸法生,一念动则念念起。

凡持法动念,既无中生有,有无相生,遂衍二三,六六九九,自一而始。以一为道出,即道其出,其出既出,既成定法,法定其性。

而三元道尊中的太上太元道尊,也曾说过,无,名万物之始;有,名万物之母的至理。可见凡世间一切种种,尽在这有无二字之内。

创造十方魔道的神魔,不知生于鸿蒙还是天地开辟之后,然则十方幻魔道的这段法诀,确有借鉴道门真意的意思。而且魔道修行驳杂,不拘何门何派各家各路只要有助益之处,便能吸取过来,大有博众家之长补己之短之意。

在南极冰川之时,珍珠乃兮以天生魅惑的幻术控制沈彦秋三人,沈彦秋能瞬间醒悟过来脱离幻术影响,并不是因为他的境界高出一重,而是十方幻魔道作为魔道变化之法的集大成之作,克制幻术神通自然不在话下。

沈彦秋幻魔道初学乍练,自然说不上纯熟二字,亦做不到克制之法,不过有十方魔道的总纲梳理,即便做不到克制也能与之持平,自然就不受其影响了。

他又花费了许多心思,将幻魔道好生感悟了一番,此时将幻魔道的法力展开裹住剑光,从下面便只能瞧见白云悠悠,便连一丝剑光的踪迹也没有。

如此飞行一昼夜,便赶了十万里开外出去,早离了南海边境,飞入南疆群山上空。

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