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第一百七十一章 天魔舍利(1 / 1)

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沈彦秋心下感动不已,抓着拿波丸蒲扇般的大手道:“丸子,这是你的机缘,我亦为你由衷高兴。你若能修成八九玄功,咱们兄弟日后再聚,还有我仰仗你的时候。见了世尊如来,莫要胡言乱语,切记,莫要胡言。”

方天震也有些伤感,强笑道:“世尊如来是浮屠现在世教主,能知天上地下过去未来,你当恭敬一些,莫闹了玩笑,失了拿波山和你黑山老妖的气度。”

拿波丸咧嘴笑道:“不用担心,再说我是喜欢开玩笑的人吗?”

沈彦秋和方天震相视一眼,就是怕你把玩笑当成寻常的话给说出来,这才怕啊!

犁耶泥道:“只要诸位用心修行,自然能够寿元绵长驻世久生。短暂的别离只为日后长久的相聚,这些浅显的道理也不需小僧多说。如今耽搁了一段时间,怕是方才的动静已经传了出去,莫要被战龙卫和府兵抓了现形,到时不好推脱。”

拿波丸急道:“那你还不赶紧施法!”

“师弟不用担心。”

犁耶泥淡然一笑:“师弟以为,刚才为兄放出法相,只是为了镇住你们么?”

赤世杰四人化成齑粉,魂魄被寒冰地狱的气息搅的粉碎,一点真灵也被犁耶泥以经文超度轮回转世,只有朴世勇的真灵被他收起,准备带回金山寺。

除非龙都府的高手能够进入地狱道,找到赤世杰几人的魂魄碎片,或者探查六道轮回,否则便是有通天的手段也不能查明真相。

只是进入地狱道探查六道轮回,乃是妨碍天道运转的举动,以赤世杰等人的身份,还达不到花费偌大精力深入地狱道的资格。

犁耶泥以金身法相涤荡虚空,除了寒冰破灭圈造成的破坏没有回复之外,所有关于战斗的气息残留都被抹除,他们几个身上沾染的赤世杰等人的气机,自然也被犁耶泥除去。

犁耶泥道:“小僧虽然抹去气息,毕竟不是万全之策。龙都府城门口有一具照妖鉴,无论何人进出城都会被映射形貌,细细排查也不难推测真相。”

拿波丸道:“那该如何是好?”

沈彦秋叹道:“还能如何?兵来将挡水来土掩,总不能束手就擒就是。实在不行也只能回师门躲避躲避了。”

“那倒不用。”

犁耶泥道:“没有确凿的证据,龙都府和太狱寺都不会贸然动手拿人。小僧观诸位皆非普通修士,想来师门势力庞大无惧中州皇族。不过这等小事还要烦累师门解决,却是说出去不好听。”

沈彦秋见犁耶泥一副胸有成竹之态,施礼问道:“大师言之有理。若非万不得已,贫道等也不愿搬出师门避祸。我见大师成竹在胸,必然已有良策,还请大师不吝赐教。”

犁耶泥笑道:“此事说来话长,几位还是随小僧边走边说吧。”

犁耶泥乃是金山寺自幼修持的僧人,不过金山寺传承的乃是释空圣的金刚曼陀罗,修的是莲花妙法,白莲宝相。他在寺中坐禅百年参悟金刚法性,忽而静极思动,这才效仿古之高僧苦行,自尘世感悟禅机,体悟莲花深埋淤泥不染而出的妙谛。

他在尘世又游历了近百年的时间,看遍了凡人的生老病死,恨别离,求不得,怨憎会种种痛苦,终于大悟,修成白莲宝相,证得初果罗汉。

也相当于道门金丹七转,丹元本相七宝琉璃塔的境界。

不过初果罗汉乃是须陀含果,只有再成斯陀含果、阿那含果之后,才能真正证得阿罗汉果位,等同于道门神婴境界。

至于以后能否证得须菩提和阿弥陀,就要看自己的机缘造化了。

前些日子他收到主持传讯,要他赶回金山寺,他便结束了苦行。不过主持并未言明所为何事,他便不急不缓的赶回来。

后来主持接连传讯,言道寺中前辈舍利被盗,要他回来商量追讨事宜,他才加快了速度飞空。

谁知还没进的山门,就感应到寒冰地狱的气息,心头大惊之下前来探查,这才撞见了沈彦秋击杀赤世杰等人之事。

沈彦秋道:“何人如此大胆,竟敢在金山寺盗取大德舍利?”

浮屠高僧圆寂之后,依据法性之深浅,修为之高低,尸骨会凝聚金身或者舍利。此舍利和修持胎藏曼陀罗修成的舍利宝相不同,乃是僧人一身法性根性之凝聚,常人得之益寿延年无灾无病,修士得之能祛除心魔涤荡妖氛。

供奉高僧金身舍利之处,唤做塔林。每日都有护寺武僧轮流巡逻,又是在金山寺内,竟然还被人神不知鬼不觉的盗去一颗,实在是耸人听闻。

犁耶泥叹道:“若被正人得去,这枚舍利也算得起所随其缘了。只是正道修士怎么可能来我金山寺盗取高僧舍利?”

“小鹏得方丈传讯,根据现场留下的痕迹推测,已然确定了盗取舍利之人的讯息。”

沈彦秋道:“何人?”

犁耶泥道:“如若推测属实,那几人该是丘流国的三位公主和大驸马九凤龙。”

“丘流国?”

“那三位公主一奶同胞,供奉大自在天魔主,精修天魔妙法。必然是大公主修为凝滞不前,想要以浮屠舍利催化天魔舍利,证魔王之位。九凤龙乃是上古遗种,有妖魔两重血脉传承,又曾拜师白骨神君,深谙祭炼白骨舍利之法。”

“祭炼天魔舍利必要以生人活血浇灌,沟通大自在天魔主的意识。若是真的被她们得了去,只怕整个丘流国也难逃荼毒。”

大自在天原是浮屠三千须菩提之一,具不可思议之无量神通,高居色界之顶,为三千世界之主。只因不忿释迦二圣将现在世尊之位传于如来,便叛出浮屠沉沦魔道,号称大自在天魔主,和浮屠对立。

世尊如来转过一世,上一世的法号唤做释迦摩尼,又称乔达摩。只因大自在天不忿他统领大雷音寺,享无极果位,这才同他大打出手乃至寂灭,历劫转世之后成就如来尊位,重坐莲台,掌大雷音寺。

然则大自在天本身就是浮屠大德,成就过须菩提的高手,对金刚、胎藏两部曼陀罗的领悟更在诸多浮屠僧众之上,虽然离经叛道诋毁浮屠沉沦魔道,一身修为法力却直升阿弥陀境界,统领五方天魔共十大魔王。

虽然他早已飞升天外,但修行道传于他的道统流传甚广,天下魔门修士皆以大自在天魔主和阎魔天子为尊。

便是牛太煌统领修行道的魔道修士,也只敢创建自在魔宫,而不敢以大自在称之。

而这里所说的须菩提和阿弥陀,乃至天魔魔王等,皆是古时称谓。今人修行虽然也以此称名之,然则不过是延而用之,实不可同日而语。

犁耶泥道:“我可请方丈出一道法旨,请几位前去丘流探查消息,迎回舍利。如此这般便是龙都府排查出真相,有我金山寺做靠,他们也不会贸然出手。”

“浮屠弟子除了苦修证道,一般极少远离中州。若是我金山寺弟子前去丘流,必然会引起他们的警觉。几位师承道门,此去丘流远胜我等。”

沈彦秋沉吟道:“丘流三公主精修大自在天魔妙法,九凤龙更是上古遗种,白骨神君的得意弟子,就算不成元神也该差之不远。我等修为不过筑基境界,我这兄弟便是道基也不曾筑就,让我们去迎回舍利……”

方天震接口道:“简直是肉包子打狗——有去无回啊!这跟送死有什么区别?实在不行我们还是回山躲躲吧。“”

犁耶泥道:“小僧也知道诸位的难处。故而只是让几位探查一番,事可为则为之,事不可为自然有我金山寺对付。小僧可留下一道法印与你,若是确定是他们偷盗舍利,只要震动法印小僧便可感知。到时候自然有我金山寺去讨要说法,不会波及诸位。”

方天震还要推脱,沈彦秋却道:“若只是助贵寺确定消息真假,倒也不妨一试。不过正如大师所言,事不可为时,我等只当自保,到时候大师莫要说我等阳奉阴违,出工不出力。”

方天震急道:“不是说好了去北极!”

沈彦秋笑道:“无论南极还是北极,总归都要去一趟,先去哪里又有什么分别?我知道你担心什么,不过咱们事先都说的明白,想来大师也不会怪罪。”

方天震知道沈彦秋的性子,不愿平白担了犁耶泥的情分,又不愿麻烦哀无心,故而才下定主意去丘流。

他知道劝不过,也知道鹤星恫这小妮子对他言听计从,千依百顺,也只好长叹一声,一脸遇人不淑的哀怨。

“我怎么就摊上你这么个兄弟!”

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