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第四十一章:齐王济身后的“诸子百..(1 / 1)

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王贲试骑了一段路程,发现马蹄的声音不对劲。

他忙下马勘察,果然发现了金属状的马蹄铁。

他仔细打量了一番,露出极其震撼的神色。

“这是什么?”

王贲情绪激动,好奇地询问。

“回君侯,这恐怕是防止马蹄开裂的神器。”章邯神色一凛。

在边军中,有大量的战马会踩踏到碎石,或者坑洼之地,导致马蹄开裂。

一匹养了好几年的战马,会因此报废,只能退居二线,干一些农活。

如果有了马蹄铁的保护,战马的生存率将会极大地提升。

马鞍、马蹬、马蹄铁等新式马具,彻底刷新了王贲的认知。

骑兵可是战场之王!

在新式马具的配套下,骑兵的战斗力将会更强!

足以决定一场战争的胜负。

而令王贲惶恐的是,这些奇思妙想,都出自临淄。

或者说,是齐王济引领了这一次革新。

这意味着什么?

齐军还有很多未知的东西,等待着他们前去发掘。

而为了发掘这些新鲜的战争器械,他们需要付出惨重的代价。

包括无数士卒的生命!

“临淄城内的秦弩,很可能不是来自濮阳。”

“齐王济麾下必然有一批能工巧匠,他们甚至能够打造出强弩!”

“难道是避世已久的墨家?”

王贲面色凝重,战争器械的更新,将会影响到整个战局。

他不得不重视!

春秋战国时期,诸子百家的学说欣欣向荣。

秦统六国后,为了巩固皇权,进行了一场旷日持久的“焚书坑儒”。

百家争鸣的局面,瞬间瓦解。

墨家苟延残喘,为了延续学说,很可能投奔了齐王济。

王贲越想越心惊。

这不是一场简单的覆齐之战,而是大秦与反秦联盟之间的战争!

清楚地认知到这一点后,王贲的心态,瞬间发生了变化。

起初他天真地以为,只要攻克临淄,拿下齐王济的头颅。

此战便结束了!

可事实比想象中还要艰难。

问题出在了哪里?

诸子百家!

他们支持齐王济!

“麻烦监军将这一匹骏马,献给陛下,本侯还有事,恕不奉陪了。”

王贲急匆匆地回到营帐,他要翻看卷宗。

“此事在下一定办妥,不劳君侯费心。”赵高盈盈笑道。

这可都是功绩啊!

王贲有灭国之功,他可以不在意。

赵高可是眼热得很!

章邯瞥了赵高一眼,紧接着迈入帅帐。

只见王贲眼疾手快地翻阅着什么,突然他眼神一顿,露出恍然之色。

“果然如此!”

“齐王济谋逆后,有一支儒家子弟效命于他。”

“这是明面上的投靠,已经毫不掩饰了,暗地里会有多少诸子百家的人物站在了大秦的对立面?”

王贲眉头一皱,不禁打了一个寒颤。

王家能够屹立不倒,绝对不是只会打仗这么简单。

他们会考虑各种各样的问题,从根本解决。

“无论如何,必须瓦解诸子百家的联合,最少也要让齐王济变得孤立无援。”

王贲眼中闪烁精光,若有所思。

“章邯,你且回防,密切注视临淄方向的动静。”

“末将领命!”章邯抱拳道,旋即转身离开。

随后,王贲将齐人博士淳于越召来,吩咐道:

“为了齐地的百姓,本侯有一项重要的任务,交给先生。”

淳于越苍苍白发无风自动,义不容辞道:“君侯有什么需要老夫效劳的地方,尽管吩咐!”

王贲微笑赞许,道:“先生在齐地颇有威望,我希望先生能够劝降齐王济,以免天下黎民受苦。”

淳于越虽年纪老迈,提倡分封制,恢复古礼,但绝对不是傻子。

齐王济反秦之意滔滔,都从临淄城溢出来了。

如何劝说?

这不是送人头的行为吗?

似乎看穿了淳于越的顾虑,王贲沉声道:“本侯听闻有儒家子弟,助纣为虐。”

“特请先生入城,调查一番,若此事为真,请先生劝说这些年轻弟子,好自为之。”

“二来,也是为了打听城内的情报,不管先生有什么见闻,都记录下来。”

“本侯有大用!”

田济决定起义后,临淄城一直处于封闭状态。

外人根本进不去。

王贲想打听一些消息,根本无从下手。

派遣使者入城,是最好的选择。

“好!”

“老夫答应君侯,一定好生劝说,至于结果如何,全凭天意。”

淳于越承诺下来,眼中流转着忧虑。

他十分好奇,搅动齐地风云的齐王济,到底是何方神圣。

双方一拍即合。

淳于越乘坐着牛车,悠哉悠哉驶向临淄城门。

守军见到这一幕,并没有轻举妄动。

因为牛车只有一名满头银发的老人,和两名非常年轻的书童。

“老夫淳于越,为大秦使者,求见齐王济!”

淳于越站起来,微微拱手行礼,精神矍铄。

他疏眉朗目,清隽歧雅,一副大儒的作派。

守军连忙汇报给钟离昧,后者涌起茫然之色。

这种时候,朝廷竟然派来使者,绝对没安好心。

“马上派人通知王上。”

等到田济收到消息,已经是一刻钟以后。

对于淳于越这个名字,田济也是略有耳闻。

他是公子扶苏的老师!

扶苏的性格之所以如此软弱,最大的原因便是接受了儒家的教育。

他没能从儒家思想中走出来,开创属于自己的道路。

因此,当沙丘宫变之时,胡亥和赵高的一封“圣旨”,便让扶苏自杀身亡。

君要臣死,臣不得不死。

更何况扶苏还是始皇帝的儿子。

作为扶苏的老师,淳于越绝对是赫赫有名!

田济始终认为,儒家只是治国的手段。

身为君王,必须清楚地明白这一点。

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