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第七十七章：金仙不朽、太乙不灭、大罗永恒
可以预见照这种趋势下去，将来杨玄达到大罗金仙大圆满境界的时候，如果他想要凝练出大罗道果肯定也会再一次面临这样的问题，不朽金仙道果，不灭太乙道果，永恒大罗道果，是修炼者证道之前必须要面对的三道大门槛。
金仙不朽，太乙不灭，大罗永恒三个境界，算是仙者三境之中很特殊的一种境界，三种境界算是对应三者三境的极致，也可以说是三种特殊的状态，令人可望而不可及，想要达成这种境界或这种状态，不是单纯的修炼可以达到的，完全看一个人的机缘。
简单说，金仙不朽，太乙不灭，大罗道果，就是一种悟道的过程，领悟自己的大道，才能凝练构成的境界，不过，修炼简单，悟道很难，洪荒无数生灵，能够修成三境之人，不是很少，也不是很多。
一般先天生灵只需要按部就班修炼，终究能够成就金仙之境，不过，想要成就不朽金仙道果境界，就极其困难了，这三种境界是历来仅有天资优异者，大毅力者，大机缘者，才能领悟的三种特殊境界。
所谓金仙不朽，就是凝练本源的基础，领悟世界之力，最终融入本源，令本源呈现质变，蕴含世界之力的本源种子，呈现不朽的气息，肉身破碎没关系，元神消散没关系，哪怕少许本源受损也没关系，只要残留一丝本源种子，那就有机会复活，所以这个境界，也号称：不朽。
凝练了不朽金仙道果就能超脱世界的束缚，天地朽而我不朽，不再存在寿命的限制，因为寿命是世界对生灵的压制，而金仙已经初步超越了世界的限制，但金仙仍旧需要生存在世界之中，被别人击杀也会死。
步入太乙之境后，继续修炼壮大本源，继续领悟世界法则，最终将这些法则领悟到一定程度之后，便会令世界本源种子再次蜕变，化成一朵法则本源之花，凝练法则本源之花，也就意味着，步入太乙不灭之境。
只有修炼出了不灭太乙金仙道果，才能初步摆脱死亡的威胁，只要还有祂的存在，祂就能通过相应世界的存在快速的复苏，但这也只是不灭，而并不是不死，真的碰上了强大的存在可以连你的存在都抹掉，从概念上抹杀对方。
步入大罗之境后，就要开始修炼法则之道，利用道之本源继续壮大法则本源之花，令法则本源之花再次凝练，开花结果，形成一个道之本源果实，这个果实，就是大罗道果。
而当修炼者达到了永恒大罗金仙道果境界的时候，就足以超脱一切，即使连在诸天万界中的存在都被抹除了也会在无尽的岁月长河之中慢慢的复苏，堪称达到了真正的永恒不朽不灭的境界，只是这种不朽不灭终究还是有一点缺陷的，因为再一次复苏的时候也许你就再也不是你了。
当然，这些只是对那些修为相差而不大的修炼者而言的，如果双方相差的实力实在过于大的话，那么即使你是证得了永恒大罗金仙道果的存在，也在无任何一线生机可言，毕竟如果真到了那种境界，完全可以追溯时空、命运长河，将未来复苏的你也给抹掉。
所以说这个世界任何的概念都是相对的，时代每时每刻都在变化，曾经的混沌时代只有那无上的混沌魔神们才能算得上是一方强者，而其中的至强者就是盘古，结果经历了开天大劫以后，混沌被盘古以及众混沌魔神打碎了混沌核心之地，诸天万界在其中孕育而出。
其中混沌的核心之地就化为了本源洪荒世界，同时也是无尽混沌魔神以及混沌生灵的陨落之地，可以说洪荒世界就是诸天万界当之无愧的核心之地，就连破碎的神秘混沌之地也比本源洪荒世界弱了一筹，在洪荒世界之中证道的存在就不知有多少。
光是洪荒世界一次次的被大劫破坏之后，由洪荒世界碎片诞生的无数洪荒衍生世界就称得上无穷无尽了，即使到了后期，洪荒世界都算得上是诸天万界中最顶尖的那一批。
主要还是洪荒世界之中走出去的强人实在是太多了，他们的存在映射在诸天万界之中，使得诸天万界都受到了洪荒世界的影响，随之而来的是各种版本的关于洪荒世界的传说，就想杨玄前世地球世界的各种神话传说，大部分就是这样来的。
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