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他的话还没有说完，芷兰已经笑喷了，手握着方向盘，笑得前仰后合，还得尽量控制着身体摇摆的幅度，“哈哈哈，为往圣继绝学，您那绝学里肯定没有数理化，您要真的继了绝学，能把往圣气得再死一回，哈哈哈……”
静静的看着芷兰笑得花枝乱颤，黄越没有笑，还是一本正经的样子。可是，他的心里已经如同喝了陈年的美酒一样，醉了，醉到了灵魂深处。芷兰笑得真美，笑得他心旌摇曳。在这一瞬间，他突然有了种一见倾心的感觉，他才发觉，原来这种感觉是那么美好。
一直到芷兰笑过了，他才问道：“你呢，你喜欢历史吗？”
“谈不上很喜欢，我喜欢诗词，所以我喜欢多情的唐朝，婉约的宋朝。喜欢李白的‘云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓’，喜欢李清照的‘试问卷帘人， 却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红廋’，意境真美，能把人读得醉了。”
“嗯，老李家挺出人才哈，还有李贺、李煜、李商隐，都是诗词大家。宋词不只有婉约，还有‘醉里挑灯看剑’的豪迈。”黄越接着她的话说道。
“对，还有‘怒发冲冠’的激昂，不过我还是喜欢婉约派。”
黄越又说道：“你不是问我为什么喜欢历史吗？其实不是为了以史为鉴，也不是为了继往开来，我没有那么远大的抱负，也从来没想过干什么轰轰烈烈的大事。我喜欢历史，研究历史，纯粹是因为爱好，因为我想做一个明白人。”
“做个明白人？”芷兰没有听懂他的意思。
“对，做个明白人。你刚刚不是说了吗？一部史书，骗了多少无涯过客，确实几千年来都是这样。我喜欢透过重重的迷雾，尽可能的去接近历史的真相。虽然这几乎是不可能做到的事情，但越是这样才越有趣。”
“比如写‘怒发冲冠’的岳飞，到底是被谁害死的？这个问题听着是不是有点可笑？秦桧都在岳飞坟前跪了几百年了，举世公认，他就是害死岳飞的元凶，而且是以‘莫须有’的罪名。”
“关于‘莫须有’，现在有很多种解释，主流的解释是‘也许有’。如果真是这样，那么问题来了，所谓欲加之罪何患无辞，秦桧当时权倾朝野，深得赵构信任，既然害都害死了，安一个或几个确定的罪名不是轻而易举？”
“大宋朝连太祖皇帝都死的不明不白，给岳飞捏造一个必死的罪名，很难吗？那为什么又说岳飞的罪名是‘莫须有’呢？”
“这岂不是授人以柄，等于告诉世人，岳飞可能是冤枉的吗？那么秦桧说这‘莫须有’后面的潜台词又是什么呢？我先声明，我不是在为秦桧翻案，秦桧是千古奸相，其品行为世人所不耻，让他跪在岳飞坟前也是他罪有应得。”
“我只是想在这里画一个问号，在岳飞之死中，赵构又扮演了怎样一个角色呢？在他和秦桧之间，谁更希望岳飞死呢？”
“有宋一朝，重文抑武。因为太祖赵匡胤手握重兵，才在陈桥兵变中黄袍加身，夺了后周孤儿寡母的江山。所以宋朝从老祖宗那起，历代皇帝都怕黄袍加身的戏码再重演一遍，像防狼一样防着武将。”
“赵匡胤曾对赵普说：‘五代方镇残虐，人民深受其害。我让选干练的儒臣百余人，分治大藩，即便都贪浊，也抵不上一个武人。’这话说得很明白了吧，对于赵匡胤来说，选一百多个文人去治理地方，既使他们个个都贪腐，加起来可能产生的危害也远不及一个武将来得大。”
“南宋初期出现了四名抗击金军的将领，称为中兴四将。他们是岳飞，韩世忠，张俊，刘光世。张俊是赵构的心腹，跟随赵构的时间最长，对赵构十分忠心。他生性贪婪，喜好敛财。”
“刘光世是最惧怕金军的，每次到了前线他都怯敌避战，同时还向朝廷虚报军额，私吞军饷。”
“韩世忠同岳飞关系最好，但是性格比岳飞更加随和。韩世忠的做法和张俊类似，购置良田美宅，表面上说是为了给子孙留下财富，其实是为了打消赵构的疑心，表明自己求田问舍，胸无大志。”
“而四个人中，只有岳飞是不一样的焰火。他性格太过于耿直，属于只谋事，不谋人的类型，不贪财，不爱色，一心只想着收复失地，迎回二圣。赵构送他良田宅邸，统统被拒绝，而且他爱兵如子，这样的将领最受士兵的拥戴。最要命的是，据说赵构因受过惊吓无法生育，于是岳飞劝他在宗室里早立太子，以稳政局。立储之事又怎么是一个手握兵权的重臣能过问的？”
“而就是这样一个武将，手中却拥用十万重兵，居然还号称‘岳家军’，赵构听了会不会想，那究竟是朝庭的军队，还是你岳飞的私人武装？你说老赵晚上能不能睡得着觉？”
“其实岳飞上书劝谏赵构立储，完全是出于公心。半壁江山立足未稳，北方强敌虎视眈眈，早日立下储君，安定人心十分必要。”
“但是狗日的赵构心里也许会想，我如果听你的话立了太子，当我百年之后，新皇登基，你是拥立之功，功高盖世。到时众将一拥而上，黄袍加身，你就是第二个我祖宗那样的存在，那么这江山还姓赵吗？”
“岳飞只有一颗纯纯的精忠报国之心，却不知道赵构心里的小算盘。赵构当时要的只是能挡住金兵南下的将领，以此作为和金国谈判的砝码，从而保住江南半壁，而不是真的想要直捣什么黄龙，迎回什么二圣。”
“岳飞把靖康耻视作奇耻大辱，而对赵构来说，却是一个千载难逢的机遇。如果没有靖康之耻，大宋的皇位，能和他一个小九有半毛钱的关系吗？这就是屁股决定脑袋的问题，既得利益决定立场。”
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