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78．第.一位的
事情走到这里就已经不仅仅只是一个预热，而是一个阶段的结束和另一个阶段的开始。结束的是那个县级市的警.方和天平律师事务所之间的关于自首和抓捕之间的纷争，进入的是关于杀.人动机和杀.人结果的辩论，很快就因为各方媒体的不断介入，使得本来就有些错综复杂的武万全的那个案件向更深更广的领域扩展开来。
首先是《峡州ri报》在副刊上刊登了一篇题为《人.权是第.一位》的署名记者的新闻特写。用了几乎两个版面详细的披露了武万全作案的全过程，不仅间接地承认了犯.罪嫌.疑.人是主动投案自首的这个事实，但在前面加了"走投无路"这个词；不仅很含糊地承认了被犯.罪嫌.疑.人杀.害的两个人有着暧.昧的某种关.系，但强调指出，随着时代的进步、社.会的发展，人们思想意识的解.放，现在这种暧.昧关.系已经"司空见惯，不足为奇"。
文章在回顾了犯.罪嫌.疑.人的犯.罪事实以后指出："在作为公民的所有权利之中，人.权是第.一位的。而人.权的最起码.的权利就是生存权。如果没有生存权，或者gan脆被粗.暴的剥夺了应有的生存权，其他的一切自然都无从说起。"文章指出："诚然，现在社.会上存在不少不正常、或者习惯所说的那种暧.昧的男.女关.系，但那仅仅只是属于道.德谴责的范畴，仅仅只是属于情感上的某种不正常。随着改.革开放的进一步深入进行，随着和.谐社.会的继续构建，以前被视为毒蛇猛兽、不堪入耳的某些男.女关.系在大众的眼里就变得理智多了、宽容多了、也平淡多了，到现在就仅仅只是人们茶余饭后的一种调侃的桃se新闻的话题而已。"
这篇文章由此得出的结论是："如果家庭关.系出现了裂痕，夫.妻关.系出现了变异，男.女感情出现了转移，现在社.会的绝大多数人都会心平气和的采取协议分手的方式来解决相关的问题和矛盾，这些年来，离.婚案件的增多，分手夫.妻的增加也是一个不争的事实。但像犯.罪嫌.疑.人武万全那样的暴徒却是采用的灭绝人xing、剥夺人.权、残.忍至极的清除方式，连自己的大.哥和自己新婚妻子的生存权也彻底的剥夺了，这就是十恶不赦！"
文章慷慨激昂的在最后说："科学发展观的核心思想就是以人为本，和.谐社.会构建的基础也是以人为本，这也就是说，以人为本应该是、也必须是我们一切工作和生活的出发点，也是我们这个和.谐社.会的不二法门。任何企图抹杀、污蔑、诋.毁和破坏以人为本的人和事都是对道.德底线的挑衅和藐视，如果容忍像武万全这样的犯.罪嫌.疑.人对和.谐社.会的破坏，对以人为本的思想的践踏，对人的生存权的扼杀，那岂不是天地不容，天理不容吗？"
因为这张报刊是峡州的官方媒体，所以那篇洋洋洒洒的新闻特写被当地的几乎所有的官.员都注意到了，新上任不久的那个市.委书记自然也看见了。王大力晚上回到二十四号楼吃晚饭的时候，把这份报纸交给了自己的女儿，那个花朵一般娇.嫩的王丽珠（详见拙著：都市系列长篇小说第.二部）："拿给你徐姨看看，找她换一块德芙巧克力。"
那个小丫头最喜欢做这样的事情。
《峡州ri报》是机关报，人.民大众一般是不看的，当然也会有相关的网站，可是一般的网民也是不会无缘无故跑去浏览的，这就会和街头巷尾的报摊都不会去卖那些官方的报纸和刊物一样，这也就和越来越没有什么人会去看那个央视的春节联欢晚会，没什么普通民众会跑到那些常常莫名其妙的会被和.谐和删帖的网站去看他人对某个敏.感话题的态度和发表自己的观点一样。
另一份发行量最大的《峡州晚报》在第三天刊登了一篇署名评论，很巧合地与《峡州ri报》的那篇报道仅仅一字之差：《人xing是第.一位的》。评论文绉绉的说："什么才是真正第.一位的？有人觉得人情和关.系，还有人觉得是神仙和鬼怪；有人觉得是传统文化和儒教学说，还有人觉得是权力和金钱；有人觉得是高科技和新技术，还有人觉得是自.由或者民.主。然而无数的历史实践证明，这些都可以是人xing需求中的一部分，甚至是很美好的一部分，但是一旦人们把这些摆在第.一位，摆到超越人xing的位置上去追求的时候，就是一种极大的错误。"
文章接着在说："世间的万事万物，一切都是为人而生而用的，人是万物之灵，也是最宝贵的，没有任何东西可以凌驾于人xing之上，所以人xing才是真正第.一位的。人xing凭什么能放在第.一位呢？就因为他是人，是这个世界、这个社.会的主宰。虽然有些人认为人xing是一个饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿，穷了不能当钱花，看不见mo不着的，可是这都是拿物质和利益去衡量人xing的好坏，都是把物质和利益摆在第.一位去考虑问题，这本身就是非人xing的想法，也是现在这个社.会需要纠正的弊病之一。"
这篇评论不厌其烦的对广大读者解释："人xing，就是一切人都具有的属xing，是一切人共同地、普遍地具有的属xing。这也就是和荀子说的一样：'凡人之xing者，尧舜之与桀跖，其xing一也。君子之与小人，其xing一也。'就和爱恨情仇不但是构成社.会本能的本质部分，而且确实是社.会本能的基石一样，同时也构成了人xing固有的普遍xing。"
"人xing乃是优良道.德规范制定和实现的基础和源泉，优良的道.德是符合人xing的道.德，是需要传承和弘扬的，这里面包含以前的国学的精华部分和后来的为人.民服.务的思想。"评论很尖锐地指出："可是不知什么时候开始，贪.污受.贿成了很正常的行为，黄赌毒成了公开的交易，社.会风气江河ri下成了熟视无睹，混乱的男.女关.系成了世界新闻，道.德底线如此脆弱不堪，归根结底是因为有一部分人从实践中mo索出了一条可悲的规则：不遵守底线所带来的暴利和好处，远远大于由此带来的惩罚，也大于绝大多数人老老实实遵守底线获得的收益。"
评论到了这里才开始说到了正题："贪官污吏横.行霸道，反贪局和纪.委监.察部门就是降妖除魔的执法者；官商勾结、黑.道猖獗，深牢大狱和注射针头就是他们的最后归宿，法官也是社.会秩序的执法者；武万全的大.哥臭名昭著、恶贯满盈，武万全的老婆不守妇.道、不尊人伦，做出那些jiao人唾弃的卑劣勾当，还狼.狈.为.奸，使得武万全的父母痛不yu生、大嫂无家可归、乡邻不可容忍，所以，武万全别无选择，他就成了那个肯定要出现的执法者。"
评论最后说："也就是说，在爱恨情仇之中，武万全不得不用自己认为最有效、最彻底、一劳永逸的方法去剥夺那两个毫无廉耻的家.伙的生存权，从而保全绝大多数人最基本的人xing，这就是那个案件的关键所在，也是武万全注定会得到很多人同情和支持的原因。因为我们正在拨乱反正，我们正在正本清源，我们正在重塑形象，我们正在用我们的努力告诉这个世界，在中.国，人xing是第.一位的，当然是那种正义的、善良的、优秀的。"
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